
1
唯
石
能
言
岁
月
不
语
1
文化因城市而兴,城市因文化而盛
有一种书不是纸质的
也无法一页页翻阅
却厚重无比
历史纵然远去,沧桑碑石犹存
岁月不语,唯石能言
这期【散步到梁溪】
我们一起走进无锡碑刻陈列馆
深入了解这部“石质图书”
细细欣赏、领略、品味、解读
它历久弥坚的韵味
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梁
溪
运
河
穿
城
而
过
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文
脉
源
远
流
长
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碑刻
B E I K E
碑刻是中国古代常见的一种文化载体,不仅形式多样,而且承载了丰富的社会信息,是我国传统文化的重要组成部分。

碑刻狭义是指刻有文辞的坚石,文辞内容或为记事传文;或为官府文告。在形制上又有“碑”(扁方)与“碣”(顶部圆形)的区别,但古代往往碑碣混称。

广义则泛指历史上出现的所有文字及圆形刻石。除了碑碣之外,还将墓志铭、摩崖、石经幢、造像题记、画像石以及刻有文字之石阙、桥柱、井栏、界石等均列入碑刻范围。

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无锡碑刻陈列馆
WU XI BEI KE CHEN LIE GUAN

无锡碑刻陈列馆成立于1990年,是利用无锡县学古建筑明伦堂和讲堂辟建的,以征集、收藏、保护、陈列、研究地方碑刻、碑帖为宗旨的专业性文博单位。

陈列馆地处无锡市中心学前街睦亲坊巷,原为无锡县学旧址,一名学宫,亦称儒学、庙学,始建于北宋嘉祐三年(1058),止于清末。现存古碑刻近百通,其中有帝王御笔、官府公文、地方史料、寺观敕牒、名家法书等,可谓一部具有历史、科学、艺术研究价值的“石质图书”。

走进睦亲坊巷来到无锡碑刻陈列馆,东西两侧竖有金山石的下马石,上面赫然镌刻有“文武官员军民人等至此下马”,甚是庄严森然,令人肃然起敬。

步入轩宇高大的明伦堂内,嵌置于壁间的数十方县学碑刻,集中展示了宋、元、明、清历代无锡县学的兴衰沿革以及科举、教育的盛况。其中宋碑《无锡县学淳祐癸卯续增养士田记》、《无锡县学新建九先生祠堂记》,元碑《锡学重修五先生祠记》、圣旨碑,明洪武《礼部榜示生员碑》、《锡山儒学先贤祠记》等十分珍贵。

馆中陈列的碑刻大致分为三类,一是历史遗留下的有关无锡县学方面的碑刻,二是涉及无锡地方文献的碑刻,三是体现和代表当时书风、画风的艺术碑。

此外,征集流散的地方历史碑刻,如北宋《明阳观额敕牒碑》、南宋《璨山明阳观记》、《孚泽庙额敕牒碑》、《北禅广福禅院经界寺基之图》,以及《乾隆御笔诗书画“介如峰”帖石》等艺术碑帖都颇具史学研究与艺术欣赏价值,走进这里会带来别样享受和感悟。

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张奕墓志铭
ZHANG YI MU ZHI MING
国家一级文物张奕墓志铭是无锡碑刻陈列馆收藏物中历史最为悠久的一块碑刻,至今已957年。
无锡碑刻陈列馆存有宋代至民国时期的历代碑刻近百通,现有国家一级文物5件,张奕墓志铭就是其中一件。它摆放于碑刻馆明伦堂内,全称为“宋故朝奉郎、太常博士、三司推勘公事、骑都尉、赐绯鱼袋张君墓志铭并序”,刻于北宋治平三年(1066),清光绪二十年(1894)出土于羊腰湾,是全市唯一发现的北宋品官墓志。
在张奕墓志铭旁边还有一块跋文,由当时的举人裘廷梁与监生刘继增撰写,对墓主的仕历及有关史实作了精准考证,并附记了该墓发现经过,是人们了解1894年无锡文保行动的原始材料,尤其珍贵。

梁溪现有世界文化遗产1处,名人故居16处,全国重点文保单位13处、省级文保单位24处,市级文保单位47处,各级各类非物质文化遗产项目45个。
一处处文化遗产彰显着梁溪深厚的文化底蕴,见证着从过去到现在的变化与发展,让人们了解过去、了解现在,更激励着后人努力创造不负先辈期望、无愧于历史和人民的新业绩。
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一器一物浓缩文化,方寸之间解码文明
碑刻用最古老的方式
留下了最不朽的文明
那些朝代的荣耀与痕迹都被岁月流放
却被这部“石质图书”深刻铭记
去看看吧
在这个梁溪文化沉淀最为深厚的地方
……

无锡市梁溪区文化馆
邀请你关注梁溪公共文化云

转自:梁溪发布
编辑:蓝胖胖
审核:峰哥、小娅
发布:安妮、Qomo